臨暗，廟口鑼聲響起，預告「撮把戲」將在黃昏後於廟埕演出。撮把戲，是鄉間迷你的野台戲，以三兩人串起一個場子，變魔術、耍把戲，搭配賣膏藥從中牟利。在還沒有電視的年代，算得上是客家莊一項重要的夜間消遣。
目前分類：葉國居-客家新釋 (4)
- Nov 21 Mon 2016 12:51
客家新釋(吊弦絲戲)
- Nov 13 Sun 2016 18:59
- 客家新釋-硬殼
客家話中的「硬頸」精神，指的是擇善固執。「硬殼」就不一樣了，是頑固、硬拗、不聽勸說的代名詞。
2014年春，鄉公所發包將距離老家三百公尺外的新屋溪進行疏濬。溪床的黃泥取代石上的青苔，生硬的堤防讓岸邊的水草流離失所。在蜿蜒如蛇的溪身扭腰處，溪水日沖夜刷造就的深穴，是一座縮小版的湖泊，才沒幾天，陡地就被石籠填平。河道變整齊了，千篇一律的制式化疏濬，大規模清除了我的童年記憶。
- Nov 12 Sat 2016 15:58
客家新釋
桃園觀音一帶的客家莊，早年田畝遍植稻禾，鮮有農人栽種果樹。野生的芭樂樹，是大自然賜予小孩子打牙祭的甜美果實。在離家三百公尺外，茄苳溪對岸的荒野坡地上，有一棵紅心芭樂樹。阿婆說，這棵果樹是鳥從異地銜來的野生種。果實小，肉薄，子多，表皮斑斑疤疤的如遭火紋。外觀集所有芭樂的缺點於一身，但因內裡是紅心的，在客家莊稀有珍貴，水漲船高。
夏日，溪水漲起，果實纍纍。小孩們的眼光開始聚焦此處，他們越過了橋頭，在橋尾踟躕不前，巴頭探腦的。那塊荒地上，有三座納骨塔，足讓小孩子怯步，每年只在掃墓時節方有人群進出。客家人掃墓，大抵會提早在三月間，我會乘時隨人群進入，觀察紅心芭樂生長的情形，也會特別多看一眼，那個名叫張天師的流浪漢，他席地幕天，生活在此多年，究竟他的家當是如何收藏。垢面蓬頭的張天師、納骨塔、咿呀作響的茂林脩竹，在同儕的眼中，這個場域，隱隱流動著一股不為人知的氣息。
葉國居-客家新釋 (0)
